GOLDENONE: Pembelian

Pembelian

HARGA PASARAN EMAS @ KEDAI EMAS LUAR @ PERSATUAN PENIAGA BARANG KEMAS M'SIA (FGJAM) (Hari Ini!!!)

EMAS 999 - 170/g
EMAS 916 - 160/g
Tidak Termasuk Upah Tukang antara RM 50 hingga RM 400
Sila Rujuk: http://www.fgjam.org.my/

Harga Goldenone Trading

WASSAP / SMS SAYA DI 0136782460 UNTUK MENGETAHUI HARGA JUALAN EMAS
(

Cara Pembelian dan Bayaran

Untuk makluman, semua urusniaga adalah tunai. Saya tidak menjalankan urusniaga ansuran atau hutang untuk jualan Emas.

Pembelian Utk Barang Kemas Ready Stok:

1. Pilih Item (No Kod) (Hanya Item yang Belum Dijual)

2. SMS/ Whatsapp: 013 - 678 2460

3. Dapatkan Pengesah Stok, Harga dan Pembayaran

3. Buat Pembayaran melalui Cash Deposit/ Transfer ke akaun:

Maybank: 162106745321 (Mohd Ikhwan Khaidiet)

4. Maklumkan pembayaran kepada saya. Nama, Alamat, Kod Barang, Jumlah Bayaran & Masa

5. Barang Kemas akan dihantar by courier setelah payment diterima. (Tracking Number Akan Diberi)

Cara Mengira Harga Barang

1. Barang Kemas 916

Harga (RM) x Berat Barang Kemas (gram) + Upah (Seperti yang tercatat pada label Barang Kemas) + Pos (RM 6.00)

Contohnya: (RM 155.00 x 3 gram) + RM 20.00 + RM 6.00 = RM 491.00

2. Gold Bar / Dinar Emas 999.9

Harga (RM) x Berat Barang Kemas (gram)+ Pos (RM 6.00)

Contohnya: (RM 155.00 x 1 gram) + RM 6.00 = RM 161.00

Subscribe to: Comments (Atom)

Terdapat ramai orang yang kurang cermat ketika menyampaikan hadis-hadis Rasulullah. Mereka tidak mengikut disiplin yang sepatutnya. Hadith menyimpan emas merupakan salah satunya. Cukup popular di blog-blog peniaga emas. Tak penah nampak pulak kat kedai-kedai emas biasa. Cerita ini bersandarkan hadis berikut:

Abu Bakar Ibn Abi Maryam melaporkan, “Akan tiba suatu zaman di mana tiada apa yang bernilai dan boleh digunakan oleh umat manusia. Maka simpanlah dinar dan dirham."
(Hadis dari Musnad Imam Ahmad Ibn Hanbal)

Ulama hadis menyebut apabila ada hadis dilaporkan oleh Abu Bakar Ibn Abi Maryam (perawi) maka status hadis tersebut adalah lemah (dhaif) kerana perawi tersebut tidak kuat ingatannya. Dalam disiplin ilmu hadis, seorang perawi hadis wajib mempunyai ingatan yang kuat bagi membolehkan hadis tersebut mencapai autoriti sahih dan hasan. Hadis dhaif tidak boleh dijadikan hujah untuk mengeluarkan hukum. Justeru, hadis ini tidak boleh digunakan melainkan ada autoriti Quran dan Hadis sahih / hasan yang menyebut tentang perkara yang sama.

Wujud pihak yang menggunakan hadis ini untuk melariskan jualan emas dan perak dengan memberitahu Rasulullah saw menyuruh kita menyimpan dinar dan dirham. Sedangkan ada ayat Quran dan hadis lain yang lebih kuat autoritinya yang menyebut sebaliknya. Antaranya:

“Dan (ingatlah) orang -orang yang menyimpan emas dan perak (duit) serta tidak membelanjakannya pada jalan Allah, maka khabarkanlah kepada mereka dengan (balasan) azab seksa yang tidak terperi sakitnya.” (at-Taubah: 34)

“Sesungguhnya ulama itu adalah pewaris para nabi. Para nabi tidak mewariskan dinar dan dirham. Mereka hanya mewariskan ilmu. Maka barangsiapa yang mengambil (warisan ilmu) tersebut ia telah mengambil habuan yang paling sempurna.”

(Hadis status Hasan direkodkan oleh Imam Ahmad, Imam Tarmizi, Imam Abu Daud & Imam Ibnu Majah).

Maka nak simpan emas pun boleh. Harus hukumnya. Tak nak simpan pun tak mengapa. Takde sape nak marah. Tapi elok le menyimpan emas berbanding kertas yang takde nilai. Isu di sini ialah KEWAJARAN menggunakan hadis ini sewenang-wenangnya tanpa menyatakan STATUSNYA. Nak sebut.... sebutlah. Tapi nyatakan status hadis tadi yang dhaif. Sekurang-kurangnya pendengar atau pembaca tahu bahawa hadis ini tidak boleh dijadikan hujah. Seperkara lagi.... walaupun hadis dhaif (selagi BUKAN hadis tersangat dhaif atau hadis MAUDHU' - palsu), ianya tetap hadis. Cuma sanad dan rawinya tidak mencapai taraf hasan atau sahih